ОПОЗНАННЫЕ ПРИШЕЛЬЦЫ

Независимо от того, можно это доказать или нет, главное здесь вот что: "Ниламан пурана" повествует о временах, когда Кашмир был пристанищем девов, нагов и прочих негуманоидных разумных рас, обладавших сверхчеловеческими мистическими способностями. Все они вели свой род от божественных мудрецов, таких как Кашьяпа, а эти мудрецы в свою очередь происходили от Брахмы, первого созданного во вселенной существа. Точно так же происходит от божественных существ и род людской, и некогда людей привел в эту долину Кашьяпа, мудрец, управляющий этим регионом.
Это предание схоже с кельтской историей Ирландии. Эта земля точно так же была во владении расы существ, обладающих мистической сверхсилой, - потомков богини Даны. Когда сюда пришли люди, первоначальные обитатели этих мест остались, живя в своих собственных мирах более высоких измерений и взаимодействуя различными способами со своими воплощенными в грубых телах двоюродными братьями-людьми. Единственная разница между кельтскими и ведическими сказаниями состоит в том, что последние более исчерпывающи и философичны. В них подробно описана взаимосвязь между иерархией существ, живущих во вселенной, и трансцедентальной Верховной Личностью. Впрочем, кельтские предания не могут не быть фрагментарными, поскольку основной массив кельтских учений и верований пропал с приходом в Европу христианства.

ВИДЕНИЯ И ЧУДЕСА - ПРОИСШЕСТВИЕ В ФАТИМЕ
Христианские учения являются источником огромного числа свидетельств о встречах людей с человекоподобными существами, наделенными мистическими силами. Особенно обширная литература на эту тему создана в традициях Римской католической церкви, и я уже упоминал о некоторых католических воззрениях на суккубов и инкубов. Здесь я собираюсь коротко обсудить один из примеров соприкосновения с существами более положительной духовной природы. Это история произошла в Фатиме, в Португалии, в 1917 году. Трое детей - Люсия, Франсиско и Жасинта - повстречались с ослепительно лучезарной девой, которую они приняли за Деву Марию. Как вы увидите, это происшествие имеет прямое отношение к теме НЛО, и его подтвердило беспрецедентное количество свидетельских показаний.
Встреча была не единственной, всего их случилось шесть. Они происходили раз в месяц тринадцатого числа в естественном амфитеатре под названием Кова-да-Ирья поблизости от города Фатима. Трое ребятишек получали "откровение" в присутствии большой толпы наблюдателей, которая возрастала от месяца к месяцу по мере того, как слухи о чуде распространялись по округе. Само появление прекрасной девы могли видеть только трое детей, так что наши сведения о самом видении ограничиваются лишь их показаниями. Однако во время явления происходили связанные с ним феномены, свидетелями которых стало огромное количество людей.
Среди этих феноменов - появление светящегося, шарообразного экипажа и падающих дождем лепестков роз, которые исчезали, коснувшись земли.44 Дождь цветочных лепестков часто упоминается в ведических преданиях о посещении людей божествами. Приведу для примера выдержку из "Бхагавата пураны" с описанием танца Кришны:
Полубоги и их жены сгорали от страстного желания увидеть танец раса и вскоре небо покрылось тучей из сотен их божественных самолетов. Затем в небе зазвучали литавры, дождем посыпались белые цветы и предводитель гандхарвов и их жены запели хвалу Господу Кришне.45
Что же касается воздушного шара, то один из свидетелей Ж. Куарежма следующим образом описывает его появление 13 сентября 1917 года:
К моему удивлению я совершенно ясно и отчетливо видел световой шар, который передвигался с востока на запад, медленно и величественно скользя по воздуху... Внезапно шар, сияющий необычным светом, пропал, но стоявшая рядом с нами маленькая девочка лет десяти продолжала радостно кричать: "Я все еще вижу его! Сейчас он спускается!"46
В своем сообщении о том, что происходило после этого события, Куарежма рассказывает: "Мой друг, полный энтузиазма, переходил от группы к группе... расспрашивая людей о том, что они видели. Те, с кем он беседовал, принадлежали к самым различным общественным классам, но все они единодушно подтверждали реальность явления, которое мы наблюдали своими собственными глазами".47