ОПОЗНАННЫЕ ПРИШЕЛЬЦЫ
Однако трактовка этой темы далеко не всегда бывает полной и развернутой. В отдельных случаях гуманоидные пришельцы в ходе случайных по видимости тесных контактов в людьми высказывают краткие теологические замечания. К примеру, некий молодой человек рассказывал о своей встрече со странными существами в июле 1968 года в Гроднер-Пасс в Итальянских Доломитах. Пришельцы были высоки, худощавы, с куполообразными головами и прекрасными "восточными", то есть, видимомо, раскосыми, глазами. Их сопровождал небольшой робот. Пришельцы телепатически сказали человеку: "Мы прибыли с планеты в отдаленной галактике" и "Все является Богом". Они предупредили также, что в скором времени переменятся полюса, земная кора расколется и жизнь людей окажется в огромной опасности.14
Другое теологическое откровение было дано Синтии Апплтон, двадцатисемилетней матери двоих детей, живущей в Бирмингеме, в Англии. 18 ноября 1957 года в три часа дня она решила проверить, как спит ее маленькая дочь, и вдруг ощутила в воздухе какую-то гнетущую атмосферу, похожую на затишье перед грозой, и увидела "человека", со свистящим звуком материализовавшегося около камина. Вначале видение было неясным, затем сделалось четким и резким. "Человек" был высок, красив собой и облачен в плотно облегающую тело одежду из материала, напоминающего пластик, с "елизаветинским" воротником. Он телепатически ответил на ее вопросы, сообщив, что прибыл на корабле типа летающей тарелки из мира спокойствия и гармонии. Все это он каким-то загадочным образом выражал в зрительных образах.
Во втором случае две похожие друг на друга фигуры говорили с Синтией Апплтон на странно звучащем английском, сообщив, что они являются проекциями и к ним не следует прикасаться. Среди прочего они сказали, что "в сердце и сердцевине атома пребывает само Божество". Репортеры или исследователи, беседовавшие впоследствии с Синтией Апплтон, отмечают, что в ее доме нет никаких книг -- она читала только газеты. Интервьюеры отзываются о ней, как о славной и искренней молодой женщине.15
Несмотря на то, что вышеприведенное высказывание о Божестве может показаться пантеистическим, оно поддается и более широкому истолкованию. В "Брахма-самхите" говорится, что Бог пребывает внутри каждого атома (на санскрите -- параману, или "мельчайшая частица") и что одновременно в Боге существуют бесчисленные вселенные.16 Иными словами, Бог -- это Верховная Личность, которая отличается от всеобщих проявлений и в то же самое время полностью представлена в каждой частице материи.
Экстрасенс Роберт Монро, известный своими исследованиями путешествий во внетелесном состоянии, сообщает, что получил сообщение, которое резко опровергало его представления о Боге. Все началось с таинственного луча или излучения, которое, казалось, исходило из какой-то одной точки в небе:
Внезапно я почувствовал, что меня окутал и приковал к месту чрезвычайно мощный луч, который, как мне показалось, исходил с севера, из точки, расположенной приблизительно в тридцати градусах над горизонтом. Я полностью ослаб, лишился собственной воли и чувствовал присутствие какой-то могучей силы, с которой вступил в личный контакт.
Она обладала некоей непостижимой для меня формой разума, входила прямо в мою голову [вместе с лучом?] и, казалось, перебирала в моем сознании каждое воспоминание. Я был не на шутку испуган, потому что оказался бессилен хоть как-то защититься от этого вторжения.17
Жак Валле сравнивает луч, описанный Монро, с лучами света, которые художники изображают на картинах на религиозные темы, рисующих ниспосланное Богом откровение. Интересно, что на протяжении одного из своих появлений этот луч транслировал Монро чрезвычайно холодную, безличностную концепцию Бога. Это было настолько ошеломительным, что заставило Монро горько зарыдать. Он рассказывал: "Затем я безо всяких оговорк или надежды на будущее изменение понял, что Бог моего детства, Бог, о котором учит церквовь или религии всего мира, вовсе не таков, каким мы ему поклонялись".18
По-видимому, Монро, прежде считал, что Бог -- это некая личность, которая способна проявлять заинтересованность в индивидуальном поклонении ей. Однако луч, кем бы тот ни был послан, заставил его выбросить из головы это представление.
Другое теологическое откровение было дано Синтии Апплтон, двадцатисемилетней матери двоих детей, живущей в Бирмингеме, в Англии. 18 ноября 1957 года в три часа дня она решила проверить, как спит ее маленькая дочь, и вдруг ощутила в воздухе какую-то гнетущую атмосферу, похожую на затишье перед грозой, и увидела "человека", со свистящим звуком материализовавшегося около камина. Вначале видение было неясным, затем сделалось четким и резким. "Человек" был высок, красив собой и облачен в плотно облегающую тело одежду из материала, напоминающего пластик, с "елизаветинским" воротником. Он телепатически ответил на ее вопросы, сообщив, что прибыл на корабле типа летающей тарелки из мира спокойствия и гармонии. Все это он каким-то загадочным образом выражал в зрительных образах.
Во втором случае две похожие друг на друга фигуры говорили с Синтией Апплтон на странно звучащем английском, сообщив, что они являются проекциями и к ним не следует прикасаться. Среди прочего они сказали, что "в сердце и сердцевине атома пребывает само Божество". Репортеры или исследователи, беседовавшие впоследствии с Синтией Апплтон, отмечают, что в ее доме нет никаких книг -- она читала только газеты. Интервьюеры отзываются о ней, как о славной и искренней молодой женщине.15
Несмотря на то, что вышеприведенное высказывание о Божестве может показаться пантеистическим, оно поддается и более широкому истолкованию. В "Брахма-самхите" говорится, что Бог пребывает внутри каждого атома (на санскрите -- параману, или "мельчайшая частица") и что одновременно в Боге существуют бесчисленные вселенные.16 Иными словами, Бог -- это Верховная Личность, которая отличается от всеобщих проявлений и в то же самое время полностью представлена в каждой частице материи.
Экстрасенс Роберт Монро, известный своими исследованиями путешествий во внетелесном состоянии, сообщает, что получил сообщение, которое резко опровергало его представления о Боге. Все началось с таинственного луча или излучения, которое, казалось, исходило из какой-то одной точки в небе:
Внезапно я почувствовал, что меня окутал и приковал к месту чрезвычайно мощный луч, который, как мне показалось, исходил с севера, из точки, расположенной приблизительно в тридцати градусах над горизонтом. Я полностью ослаб, лишился собственной воли и чувствовал присутствие какой-то могучей силы, с которой вступил в личный контакт.
Она обладала некоей непостижимой для меня формой разума, входила прямо в мою голову [вместе с лучом?] и, казалось, перебирала в моем сознании каждое воспоминание. Я был не на шутку испуган, потому что оказался бессилен хоть как-то защититься от этого вторжения.17
Жак Валле сравнивает луч, описанный Монро, с лучами света, которые художники изображают на картинах на религиозные темы, рисующих ниспосланное Богом откровение. Интересно, что на протяжении одного из своих появлений этот луч транслировал Монро чрезвычайно холодную, безличностную концепцию Бога. Это было настолько ошеломительным, что заставило Монро горько зарыдать. Он рассказывал: "Затем я безо всяких оговорк или надежды на будущее изменение понял, что Бог моего детства, Бог, о котором учит церквовь или религии всего мира, вовсе не таков, каким мы ему поклонялись".18
По-видимому, Монро, прежде считал, что Бог -- это некая личность, которая способна проявлять заинтересованность в индивидуальном поклонении ей. Однако луч, кем бы тот ни был послан, заставил его выбросить из головы это представление.
Информация
Главное
Публикации
Обновления сайта
Подписка на обновления:
Подписка на рассылку:
Группы в социальных сетях:
Это интересно