Параллельный мир

Основной вопрос, который ставит перед нами феномен НЛО, - что происходит с людьми во время близких контактов? Реальны ли "похищения"? И если да, то куда отправляются люди?

Здесь вновь полезно обратиться к событиям XX века, имевшим место в Северной Америке, и проследить их связь с многочисленными случаями, происшедшими с разными народами в разные эпохи. Как мы уже видели, Тайный союз похищал людей так же, как и выходцы из Магонии и небесный народ из преданий американских индейцев.

Во второй части книги речь пойдет о непосредственном взаимодействии людей и этих таинственных существ с точки зрения наших сегодняшних представлений об их физической реальности и об их влиянии на нас.

По мере продвижения от главы к главе читатель все яснее будет видеть очертания основной идеи, проступающие из мглы человеческих знаний и зыбких мечтаний. Это не просто набор рассказов о встречах людей со странными небесными существами. Это очень древний и широко распространенный миф, который формировал наши верования, наши научные чаяния и наш взгляд на самих себя.

Словом "миф" в этой книге я обозначаю не что-то воображаемое, а, наоборот, нечто совершенно реальное, причем настолько реальное, что оно оказывает влияние на самые основы наших мыслей. Этот миф состоит из четырех компонентов. Эмоциональный компонент - ему посвящена четвертая глава - принимает облик некоей космической приманки. Сюда относятся и случаи интимных контактов, которые обычно шокируют или возмущают, однако являются важной составной частью общей проблемы. Далее, в пятой главе, мы повстречаемся с небесным компонентом, который включает в себя небесные знамения, рассказы о встречах с ангелами или посланцами других планет - иными словами, все разнообразие внешнего вмешательства в человеческие дела. Я намеренно использую слово "небесный" вместо более точного и подходящего "внеземной", дабы избежать неправильного понимания этого последнего термина, основательно утвердившегося в современной культуре.

В шестой главе мы затронем наиболее сложную сторону исследований НЛО - психический компонент наблюдений. Это тот аспект феномена, который все официальные и большинство частных исследований постарались обойти стороной, но он существует, и мы не можем больше закрывать на него глаза и стараться о нем не думать. Обычная логика неприменима к паранормальному. Для описания внутренней согласованности опыта, часто включающего наблюдения, на первый взгляд логически абсурдные, я использую слово металогика.

Наконец, в седьмой главе мы подойдем к наиболее мощному и пугающему аспекту мифа об НЛО - духовному компоненту, который одаривает нас, по моему определению, "морфологией чудес". Все знаменитые чудеса, занесенные в анналы человеческой истории, от библейских огненного столба и неопалимой купины до явления Пресвятой Девы Марии в Фатиме и видения ангела Морони мормонскому пророку Джозефу Смиту, согласуются с выстроенной нами мифологической схемой. Хорошо понимая, насколько мы все еще далеки от истины, я испытываю смешанное чувство трепета и смирения перед подлинными масштабами проблемы, которую мы пытаемся описать в рамках человеческого понимания средствами науки, неподвластной ни дьявольскому жару преисподней, ни божественному благословению, переданному легким прикосновением ангельского крыла.

4. Эмоциональный компонент: космическая приманка

Случай с Джерри Ирвином

В своей книге о кельтском фольклоре Уолтер Эванс-Венц сообщает: человек, вернувшийся из волшебной страны, обычно не помнит ни что он там видел, ни что он там делал. Это справедливо и для многих современных сообщений об НЛО. Проснувшись 2 марта 1959 года в госпитале Сидар-Сити, рядовой 1-го класса Джерри Ирвин действительно ничего не помнил. Двадцать три часа он находился без сознания, временами бессвязно бормоча что-то о "кителе на кустах". Когда же он пришел в себя, то первым делом спросил: "Кто-нибудь остался в живых?"

История рядового Ирвина покрыта тайной, и почти ничего не было сделано для ее прояснения. Единственный раз о ней упомянуто в литературе по НЛО директором APRO Джеймсом Лоренценом, и, насколько мне известно, она так и не стала предметом дальнейшего расследования. А ведь такое расследование могло бы пролить свет на социальную сторону сообщений об НЛО. Возможно, как полагает Лоренцен, проводилось военное расследование, но оно держалось в секрете. Если это верно, то секретность, используемая властями для сохранения общественного спокойствия, не лучший способ решения проблемы. Точно установленные факты, относящиеся к происшествию с Ирвином и служащие нам как бы введением в обсуждение проблемы "контакта", ясно показывают, насколько необходимо сегодня открытое официальное исследование всех аспектов феномена.

В конце дня 28 февраля 1959 года техник по обслуживанию зенитных управляемых реактивных снарядов "Найк" Джерри Ирвин возвращался на машине из Нампы, штат Айдахо, в свою казарму в Форт-Блиссе (Эль-Пасо, штат Техас). Он доехал до Сидар-Сити, штат Юта, и повернул на юго-восток на шоссе № 14. Проехав после поворота километров десять, он увидел необычное явление. Все вокруг осветилось, и какой-то пылающий объект прорезал небо справа налево. Ирвин остановил машину, вышел и проследил за удалявшимся на восток объектом, пока тот не скрылся за горой.

Это - объятый пламенем воздушный лайнер, идущий на вынужденную посадку, решил свидетель. В таких случаях нельзя терять ни минуты. Поэтому он, отказавшись от мысли ехать дальше, черкнул на клочке бумаги: "Ушел на поиски, по-видимому, разбившегося самолета. Прошу оповестить полицию", положил записку на руль, затем для уверенности, что записка будет найдена, вывел обувным кремом на крыле своей машины "СТОП" и ушел.

Примерно через полчаса мимо проезжал инспектор по надзору за охотой и рыбной ловлей. Он передал записку шерифу Сидар-Сити Отто Пфифу; тот собрал группу добровольцев, и они отправились на означенное место. Спустя полтора часа после того, как Джерри Ирвин увидел странный "объект", его нашли без сознания и доставили в больницу. Никаких следов разбившегося самолета обнаружить не удалось.

В госпитале доктор Бродбент установил, что температура и дыхание Ирвина в норме. Казалось, он просто спит, но разбудить его не удавалось. Доктор Бродбент поставил диагноз - истерия. Когда Ирвин наконец проснулся, он чувствовал себя хорошо, но все еще был озадачен увиденным объектом. Кроме того, он удивился пропаже своего кителя. Однако, когда поисковая группа нашла Ирвина, никакого кителя на нем не было. Пострадавшего отправили самолетом в Форт-Блисс и поместили для четырехдневных обследований в военный госпиталь Уильям Бомонт, после чего он вернулся на службу. Однако его допуск к секретным работам был аннулирован.

Через несколько дней Ирвин, идя по лагерю, неожиданно упал в обморок, но быстро пришел в себя. Еще через несколько дней, в воскресенье 15 марта, он снова потерял сознание на улице Эль-Пасо и был доставлен в центральный юго-западный госпиталь. Его состояние ничем не отличалось от зафиксированного в Сидар-Сити. Он очнулся в 2 часа ночи уже в понедельник и задал тот же самый вопрос: "Кто-нибудь остался в живых?" Ему объяснили, что сегодня 16 марта, а не 28 февраля, и вновь отправили в госпиталь Уильям Бомонт под наблюдение психиатров. Здесь он пробыл более месяца. Результаты обследований, как сообщает Лоренцен, ссылаясь на капитана Валентайна, засвидетельствовали нормальное состояние, и 17 апреля Ирвин благополучно выписался.

На следующий день, следуя необъяснимому желанию, он без разрешения покинул лагерь, сел в Эль-Пасо на автобус и в воскресенье 19 апреля во второй половине дня оказался в Сидар-Сити. Дойдя до места, откуда он видел тот самый объект, Ирвин свернул с дороги и двинулся по холмам прямо к кусту, где все еще лежал его китель. В петлице торчал карандаш, плотно обернутый бумагой. Он размотал бумагу и сжег ее. Именно в этот момент он, повидимому, вышел из транса и отправился искать дорогу, не понимая, зачем он сюда попал. Вернувшись в город, Ирвин встретился с шерифом Отто Пфифом, и тот подробно рассказал ему о происшествии более чем полуторамесячной давности.

Супруги Лоренцен встретились с Ирвином уже после того, как он вернулся в Форт-Блисс и подвергся новому обследованию, столь же бесполезному, как и предыдущее. Его случай привлек внимание главного инспектора, санкционировавшего новое освидетельствование, и 10 июля Ирвин вновь попал в госпиталь. 1 августа он не явился на перекличку. Через месяц Ирвина внесли в список дезертиров, и с тех пор его никто не видел.

Возвращение в Нью-Гэмпшир

Случай с Ирвином заставляет вспомнить еще одно происшествие, ставшее образцом современного американского фольклора и ареной непрерывных раздоров между сторонниками и противниками НЛО: сообщение Бетти и Барни Хилл и последующее их обследование под гипнозом, проведенное д-ром Бенджамином Саймоном, о котором обстоятельно рассказал в своей превосходной книге "Прерванное путешествие" Джон Фуллер. Чтобы не потерять нить последующего обсуждения, центрального для этой главы, читателю придется запомнить основные особенности случаев с Ирвином и супругами Хилл.

Рапорт № 100-1-61, архив 100-й эскадрильи бомбардировщиков, командование стратегической авиации, база ВВС Пиз, штат Нью-Гэмпшир, подготовлено майором Полом У. Хендерсоном. Это единственный официальный документ, имеющий отношение к данному случаю, и он содержит одну деталь, о которой не знали ни д-р Саймон, ни Джон Фуллер: объект, увиденный супругами Хилл, был зафиксирован военным радаром.

22 сентября 1961 года во время случайной беседы майора Гардииера Б. Рейнольдса с капитаном Робертом О. Дохедеем с базы ВВС Пиз, штат Нью-Гэмпшир, выяснилось, что 20 сентября в 2 часа 14 минут по местному времени произошел странный инцидент, но в тот момент ему не придали никакого значения.

Вот вкратце обстоятельства наблюдения:

В ночь с 19 на 20 сентября между полуночью и часом супруги Хилл ехали на юг по шоссе №3 близ Линкольна, штат Нью-Гэмпшир, когда через ветровое стекло автомобиля увидели в небе странный объект. Он привлек их внимание своей формой и яркостью, сравнимой с блеском звезд. В это время стояла безоблачная погода.

В том же служебном рапорте, подготовленном руководством базы ВВС Пиз, событие описано со слов Бетти Хилл.

Очевидцы ехали на машине в южном направлении по шоссе № 3 южнее Линкольна, штат Ныо-Гэмпшир, когда заметили ярко светившийся объект впереди по ходу их движения под углом примерно сорок пять градусов к горизонту. Он показался им странным благодаря своей форме и яркости, сравнимой с блеском звезд. Погода была ясная. В течение нескольких минут они наблюдали объект из машины, затем остановились и продолжили наблюдение, время от времени пользуясь биноклями.

По словам свидетелей, объект очень быстро перемещался к северу. Затем он внезапно изменил направление полета и взял курс на юг. Вскоре после этого он остановился и замер в воздухе, не издавая никаких звуков. В этот момент оба очевидца смотрели в бинокли. Пока объект оставался неподвижным, из него начало появляться что-то, похожее, по словам очевидцев, на крылышки, которые, выстроившись, образовали V-образную фигуру. На концах "крылышек" имелись красные огни... Объект начал снижаться, пока не оказался всего "в сотне метров" над машиной. Тогда свидетели решили побыстрее убраться подальше.

Они сообщили, что после того, как объект оказался над ними, "обрушившись" на их машину, послышалась серия коротких и громких вибрирующих звуков ("гудений"), будто, как сказали свидетели, уронили камертон. Это гудение, добавили они, ощущалось в машине. Больше они объект нс видели. Супруги продолжили путь, но когда достигли окрестностей Ашленда, штат Нью-Гэмпшир, находящегося километрах в сорока пяти от Линкольна, то снова услышали "гудение" объекта, но и на сей раз его не увидели. Миссис Хилл сообщила, что объект двигался очень странно: быстро менял направление полета, многократно перемещаясь то вверх, то вниз. Этот полет был охарактеризован как прерывистый и неровный.

Процитированный рапорт примечателен теми сведениями, которые в нем отсутствуют. Подобная ситуация, по-видимому, вообще типична для большинства рапортов ВВС США (подавляющая их часть имеет прямое отношение к НЛО), когда, то ли из-за нерешительности свидетеля, то ли из-за недостаточности последующих мероприятий, наиболее важная информация оказывается упущенной. В представленном случае очевидцы забыли проинформировать ВВС о существах, которые они могли видеть в бинокли на борту летательного аппарата. В то же время надлежащим образом проведенное расследование могло бы выявить одно обстоятельство, которое сами свидетели осознали не сразу: они не могли объяснить, куда девались два часа между двумя периодами "гудений". То есть они не могли вспомнить, как проехали полсотни километров между Индиан-Хедом и Ашлендом, о чем лишь вскользь упоминается в рапорте ВВС.

Вскоре обоих свидетелей стали мучить ночные кошмары. Страшные сны побудили их обратиться к психиатру, и тот применил гипноз для поиска источника сложившейся ситуации. Таким образом удалось установить, что причина кошмаров восходит к тем самым двум часам, о которых супруги ничего не могли вспомнить. Под гипнозом, проведенным раздельно, Бетти и Барни Хилл заявили, что их забрали на борт НЛО какие-то странные существа.

Я прослушал часть магнитофонной записи, касавшейся "похищения" Бетти и Барни Хилл, а также провел два дня в Нью-Гэмпшире вместе со свидетелями, д-ром Саймоном и Джоном Фуллером. Этот случай представляет собой не какое-то частное событие, а является неотъемлемой частью глобального феномена.

Прежде всего интересно отметить следующее. По мере того как в ходе сеансов гипноза в памяти супругов Хилл всплывали новые подробности, эта история приобретала все больше и больше черт, сближающих ее с другими случаями посадок НЛО, о которых супруги ничего не могли слышать. Вот одна такая деталь, по воспоминаниям Бетти Хилл: как только машина остановилась, навстречу двинулась группа "людей", они открыли дверцу и направили на Бетти какую-то острую штуковину. Когда я спросил, с чем можно сравнить этот маленький предмет, она сказала: "Наверное, с карандашом".

Нет необходимости повторять рассказ супругов Хилл о том, каким образом они были похищены или как выглядел объект изнутри. Все это уже неоднократно описано в обширной литературе. Достаточно лишь отметить, что сказанное Бетти и Барни под гипнозом в целом хорошо согласуется между собой. Кроме того, полезно остановиться на подробном описании существ, данном свидетелями. Вот слова Бетти:

Большинство из этих людей были не выше меня... И ни один из них не превышал ростом Барни, поэтому я оценила бы их рост от полутора метров до метра шестидесяти. Грудь у них шире нашей; носы больше (длиннее) среднего, хотя я встречала людей с такими носами, например Джимми Дьюранта. Цвет лица серый, причем такой, когда серую краску подмешивают к черной; губы голубоватого оттенка. Волосы и глаза очень темные, возможно, даже черные...

В некотором смысле они напоминали монголов... своими круглыми лицами, широкими лбами и грубоватостью черт. Кожа казалась голубовато-серой, но, возможно, была все же светлее. Глаза со зрачками постоянно двигались. У меня создалось впечатление, что больше всего эти глаза похожи на кошачьи.

Со своей стороны Барни сказал следующее:

Головы этих людей имели, скорее, неправильную форму: большой череп, сужающийся к подбородку. Глаза очень широко расставлены, и, казалось, их поле зрения значительно превышает наше. Меня это поразило... Рот напоминал горизонтальную линию с короткими перпендикулярными штрихами на концах. Эта линия как бы представляла собой губы, но без присущей нам мышечной ткани. И когда эти существа издавали какие-то мычащие звуки, то рот едва приоткрывался. Кожа, как мне запомнилось после беглого взгляда, была сероватой, почти металлической на вид. Я не заметил никаких признаков волос или головного убора. Я также не заметил носа; вместо него виднелась пара, по-видимому, ноздревых отверстий.

В этих двух описаниях есть несколько очевидных противоречий. Так, Бетти говорит об очень черных волосах, а Барни никаких волос не заметил. Описание этих людей, данное Барни, не вызывает у меня никаких ассоциаций с образом симпатичного американского актера Джимми Дьюранта! С другой стороны, эти создания удивительно напоминают пилотов НЛО из многочисленных рассказов, известных в то время только очень узкой группе специалистов.

Хотя имеются расхождения относительно носа и губ, сказанное Бетти о форме головы и цвете кожи совпадает с описанием Барни. В этом отношении весьма существенно еще одно замечание Бетти: "У меня создалось впечатление, что командир и тот, кто меня исследовал, отличались от остальных членов экипажа, но, поскольку мне не хотелось на них смотреть, трудно сказать что-то определенное по этому поводу".

В разбираемом случае есть еще две знаменательные детали. Одна из них - способ общения странных существ. Между собой они говорили на каком-то языке, совершенно непонятном для свидетелей. Когда же они обращались к Хиллам, то свои мысли выражали по-английски. Бетти показалось, что они говорили по-английски "с акцентом", а у Барни сложилось впечатление, будто слова существовали отдельно от незнакомца.

Голоса я фактически не слышал. Но в голове у меня возникало понимание того, о чем он говорил. Это выглядело не так, как если бы он, сидя в противоположном углу комнаты, разговаривал с моими немигающими глазами, а, скорее, как будто слова сами рождались во мне, а он не принимал в этом никакого участия.

Это крайне важное заявление - превосходное описание механизма общения - может служить ключом к разгадке всего происшествия, и оно, конечно, относит данный случай к области теории видений, как ее называл, скажем, пионер парапсихологии Дж. Тирелл в своих знаменитых лекциях, прочитанных в Британском обществе исследований психики. В рамках этой теории кажущаяся абсурдность событий, из которых состоит происшествие, может быть объяснена включением в мозгу очевидцев некоей системы восприятия высокого уровня. Такое объяснение вовсе не требует привлечения каких-либо обычных физических процессов и заставляет вспомнить некоторые нейрофизиологические эксперименты и сообщения вполне надежных свидетелей о наблюдении "призраков". Однако если возможность объяснения призраков как явления, исключительно связанного с нервной системой человека, в принципе допустима, то для НЛО такое толкование непригодно. Поэтому крайне необходимо продолжить изучение видений прошлого, особенно в сравнении с такими сообщениями, как рассказ супругов Хилл.

Весьма примечателен также и "опыт", проведенный странными существами на Бетти Хилл. Пока Бетти находилась в летательном аппарате, она подверглась какому-то подобию медицинского обследования. Под гипнозом Бетти рассказала, что в пупок ей ввели длинную иглу, причинившую боль, которая сразу прошла, когда командир помахал у нее перед лицом руками. Во французском "Пастушечьем календаре" XIX века изображены пытки, которым подвергали людей черти: они пронзали животы своих жертв длинными иглами. Очевидно, что во всех таких историях присутствует некая психологическая константа. И возникает проблема установления разумной связи между этим психологическим аспектом и чисто физическими характеристиками, регистрируемыми во время наблюдения, такими, например, как след на экране военного радара, оставленный НЛО, который видели супруги Хилл.

Сложность указанной проблемы можно было бы, пожалуй, проиллюстрировать с помощью случая не столь хорошо известного, как происшествие с Бетти и Барни Хилл, но не менее драматичного. Этот случай никогда не появлялся на страницах англоязычной литературы по НЛО и потому не мог оказать никакого влияния на знания американцев в этой области. Даже во Франции он почти неизвестен. Это случилось 20 мая 1950 года примерно в четыре часа дня в центральном районе Франции, неподалеку от реки Луары. Официальное расследование местной полиции подтвердило наличие материальных следов, упомянутых в сообщении, сделанном одной француженкой.

В хорошем расположении духа, напевая популярный мотив, я спешила домой готовить обед. Кругом было спокойно и тихо, ни малейшего дуновения ветерка; вокруг не было ни души. Вдруг я оказалась окутанной ярким, ослепляющим светом, и передо мной возникли две огромные черные руки. На каждой было по пять черных пальцев с желтоватым, медным отливом. Грубые пальцы слегка дрожали. Эти руки тянулись ко мне не сзади, а откуда-то сверху, как будто были подвешены над моей головой, дожидаясь подходящего момента, чтобы схватить меня. Черные руки не сразу дотронулись до моей головы. Я сделала два или три шага до того, как они ко мне прикоснулись. У рук были видны только кисти - остальное отсутствовало! Они дотронулись до моего лица и сильно сдавили голову, как это делает хищная птица со своей несчастной, беспомощной жертвой. Затем прижали мою голову к какой-то груди, твердой, как железо. По волосам и шее побежал холод, но с одеждой никакого контакта не было. Как огромные тиски, руки постепенно сжимали мою голову. Прикосновение smux ледяных рук навело меня на мысль, что они не из плоти. Огромные пальцы закрывали мне глаза, и я ничего не могла видеть, нос - я не могла дышать, а заодно и рот, чтобы не дать мне закричать.

Не имея возможности защищаться, женщина сдалась на милость незнакомца.

Когда меня окружил этот мощный, ослепляющий свет, мне показалось, что я парализована, а когда до меня дотронулись руки, возникло отчетливое ощущение сильнейшего электрического удара, как будто меня поразила молния. Мое беспомощное, без признаков жизни тело казалось совершенно сломленным.

По словам жертвы, она слышала смех незнакомца, в спину ее что-то больно ударило, похоже, каким-то металлическим предметом. Затем ее потащили назад через кусты.

Похититель тащил меня через кусты, пока мы не достигли небольшого пастбища, и здесь неожиданно остановился. Зачем? Его руки постепенно соскользнули с моего лица вниз, и я попыталась позвать на помощь, но так как голос у меня пропал, то получился едва слышный тоненький писк. Через некоторое время, сидя в кустах, я как будто пришла в себя. Но дышать было очень больно. Сумку с деньгами я все еще держала в руке. Наконец, несмотря на слабость, я сумела встать и тогда услышала слева в кустах какой-то шум. Я решила, что смогу взглянуть на своих мучителей и распознать их лица, но ничего не усидела! Только качались ветки; я слышала, как они хлестали по воздуху, и видела, как приминалась трава, словно под ногами какого-то невидимого существа. Это привело меня в ужас. Я потихоньку выбралась на тропу в с трудом продолжила свой путь. Мои ноги, разодранные о кусты, кровоточили; мной владело странное, не поддающееся четкому определению чувство нервной истощенности, словно через меня пропустили сильный электрический ток. Горький металлический привкус во рту вызывал слабость: мышцы совершенно не слушались меня. К ногам будто были подвешены гири, а спину раздирал болезненный жар, словно под действием пламени или обжигающего луча. В какой-то момент мне показалось, что меня трут невидимой щеткой. Так я шла минут пять или шесть. В конце тропы был поворот, а оттуда я смогла увидеть дома. Тогда боль постепенно стала утихать.

Вот еще одно замечательное наблюдение.

Все это продолжалось минут пятнадцать-двадцать; мне казалось, что я попала в какой-то нереальный мир. Вдруг что-то зашумело, как бывает при сильном ветре во время грозы, при внезапном порыве горячего воздуха или при урагане. Я увидела гнущиеся, как при неожиданно налетевшей буре, деревья, и меня чуть ли не прижало к земле. Почти одновременно появился яркий, ослепляющий белый свет. Мне почудилось, будто что-то с невероятной скоростью рассекло воздух, но я ничего не увидела. Вскоре все опять стихло. Я неважно себя почувствовала, меня стало тошнить.

Добравшись до дома начальника шлюза, я открыла дверь. Хозяева вышли мне навстречу и спросили, что случилось, так как они из дома тоже видели какой-то свет. Жене начальника очень хотелось узнать, что же все-таки произошло. Когда я наконец пришла в себя и смогла говорить, хозяева обратили мое внимание на ярко-красные следы от пальцев, оставшиеся у меня на лице. Перекисью водорода мне промыли царапины на ногах и смазали какой-то мазью, а затем холодной водой вымыли лицо. Руки мои были в ужасном состоянии.

Спустя довольно долгое время я, не рассказывая никому о случившемся, продолжила свой путь в город за покупками, а домой, еле волоча ноги, вернулась другой дорогой.

Накануне вечером свидетельница наблюдала "какую-то падающую звезду", которая внезапно остановилась, затем как будто поднялась и снова на время застыла среди других звезд. Потом она увеличилась в размере и стала двигаться туда-сюда, то пропадая, то вновь вспыхивая. Внезапно "звезда" устремилась по изогнутой траектории к горизонту и скрылась за ним с большой скоростью. Больше свидетельница никогда об этом не вспоминала. Официальное расследование закончилось ничем. Этот случай так до сих пор и остался необъяснимой попыткой похищения.

Что можно сказать о подобного рода сообщениях? Они не более и не менее правдоподобны, чем другие описания наблюдений НЛО; они обнаруживают сходство с наиболее драматичными историями прежних времен, породившими волшебные сказки; они также имеют много общего с появлением в 1897 году воздушного корабля.

В моем архиве имеются еще несколько надежно подтверждаемых случаев, когда существа - а иногда и сами НЛО - оказывались невидимыми.

Унесенные ветром

Сейчас мы познакомимся с несколькими историями о похищениях или попытках похищений, приписываемых обитателям летающих тарелок. Эти происшествия являются составной частью проблемы НЛО в целом и не могут быть объяснены по отдельности. Исторические примеры, собранные Эвансом-Венцем, свидетельствуют о том же.

Этот тип веры, согласно которому альфы могут похищать людей, был очень распространен и до сих пор существует во многих районах западной Ирландии.

Здесь (в Нох-Маге) постоянно видели добрых людей, большими группами играющих в травяной хоккей или в футбол. И среди них часто встречались похищенные ими молодые мужчины, женщины и дети.

Людей не просто похищали, но - как и в некоторых историях с летающими тарелками - захватывали и снова возвращали. Вот что рассказал Эвансу-Венцу человек по имени Джон Кэмпбелл:

Человек, которого я видел, Родерик Макнейл, был похищен, а затем доставлен обратно, но оказался в пяти километрах от того места, откуда его забрали. Они приходят около полуночи.

Священник Кирк приводит несколько похожих историй о необыкновенных похищениях, но самая фантастическая из них связана с ним самим: полагают, будто добрый священник сам был похищен странными существами.

Миссис Дж. Макгрегор, хранительница ключа от старого церковного кладбища, где находится могила Кирка - хотя и говорят, будто его там нет, а гроб заполнен камнями, - сказала мне, что Кирка увели в волшебный холм, и показала его - он располагался как раз перед нами, за небольшой долиной. Холм полон пещер, в которых живут "добрые люди". Она еще добавила, что после того, как его похитили, Кирк являлся к одному из своих родственников.

Эванс-Венц, пересказавший эту любопытную историю, позже провел расследование обстоятельств смерти Кирка. Он повстречался с преемником Кирка, священником Тейлором, в Аберфойле, и тот внес ясность:

Когда он исчез, люди говорили, что его похитили, поскольку альфы были недовольны им за слишком широкое предание огласке их секретов. Во всяком случае, когда Кирк находился в волшебном холме, у него, видимо, случился инсульт, и он умер. Я попытался навести справки в церковном архиве, но не нашел никаких записей о подлинных обстоятельствах смерти Кирка, однако у меня, естественно, нет ни малейшего сомнения в том, что его тело покоится в могиле.

Кирк верил в способность добрых людей похищать мужчин и женщин, и это поверье, получив широкое распространение, дошло до нас самыми различными путями. Такой факт дает нам возможность детально рассмотреть четыре аспекта поведения эльфов, имеющих непосредственное отношение к нашей теме:

1) обстоятельства и цель похищений;

2) случаи возвращения из Магонии и формы благодарности эльфов, когда похищенные люди во время своего пребывания в волшебной стране оказывали им какие-то ценные услуги;

3) вера в способность эльфов время от времени похищать людей;

4) релятивистские, как я их называю, особенности путешествия в Магонию.

Хартленд сообщает, что в одной шведской книге, увидевшей свет в 1775 году, было опубликовано официальное заявление мужа повивальной бабки, сделанное им под присягой 12 апреля 1671 года, согласно которому его супруга была уведена в волшебную страну принимать роды у жены тролля.

Это заявление дает нам основание верить, что в 1660 году действительно произошло описанное событие. Питер Рам утверждает, будто однажды вечером, когда он и его жена были дома, к ним пришел маленький смуглый человечек, одетый во все серое. Он стал просить жену заявителя пойти и помочь его супруге, у которой начались предродовые схватки. Заявитель, видя, что они имеют дело с троллем, стал молиться за свою жену, благословил ее и именем Бога повелел пойти с незнакомцем. И ее как будто унесло ветром.

Домой женщина вернулась "тем же путем"", но находясь в обществе троллей, она отказывалась от любой предлагавшейся ей пищи.

По другой версии, муж повивальной бабки сопровождал ее, а дорогу в лесу указывал "земляной человечек" - гном, обратившийся к ним за помощью. Сначала они вошли в дверь из мха, потом из дерева и, наконец, из блестящего металла. Лестница, уходившая под землю, привела их в великолепную спальню, где отдыхала жена "земляного человечка". Согласно рассказу Кирка о другом происшествии, участников которого он знал лично, похищенная женщина оказалась в доме маленьких человечков, ярко освещенном, но при этом не было видно ни лампы, ни огня.

Священник Кирк рассказал также, что позднее он "в сопровождении другого духовного лица" посетил одну сорокалетнюю женщину и спросил у нее, что она знает об эльфах. По слухам, эта женщина уже в течение многих лет почти ничего не ела и частенько допоздна задерживалась в поле, наблюдая, как пасутся овцы; здесь-то она и повстречала незнакомцев и поговорила с ними. Однажды вечером она заснула на холме, но утром перед рассветом проснулась в совершенно другом месте. По словам Кирка, это была печальная молчаливая женщина.