Предсказание о конце света потрясло мир

Новый папа

Что касается предсказаний о новом Папе, следующем после Бенедикта XVI, мнения расходятся. Кто-то утверждает, что две строчки предсказания касаются одного, последнего Папы. Кто-то же считает, что нужно следовать правилу — по одной строчке на Папу — и тогда последним понтификом будет не следующий после Бенедикта XVI глава Ватикана, а будущий.

Вот как звучат последние строки:
Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет.
Петр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.

Т.е., следующим папой должен быть или какой-то святой, или человек по имени Петр. Кстати, букмекерские конторы уже ставят на кардинала Питера Кодво Аппиаха Тарксона с учетом шансов 9/4. Возможно, что Папой впервые станет чернокожий.


Из манускрипта можно узнать и точную дату столь знаменательного события, как конец света. Малахия пишет, что середина понтификата 73-го папы из его списка будет соответствовать середине срока от даты написания им этого труда до конца света. Написал епископ «Пророчество о римских папах» в 1143 году, 73-й папа в его списке — Сикст V (1585—1590), середина понтификата которого — 1588 год. Значит, дата конца света — год 2033-й.

Критика пророчества Малахии

А теперь посмотрим, что говорят скептики. Удивительный факт: в предсказаниях до 1590 года Малахия называл понтификов с поразительной точностью. А после его пророчества стали туманными и только после избрания Папы Римского находились соответствия с предсказанием и девизом понтифика. Толкование же пророчеств, как правило, основывалось на поиске соответствий между девизом и местом рождения папы, его личным гербом, и событиями, произошедшими во время его понтификата.

Например, к первому девизу, Ex caſtro Tiberis (Из замка на Тибре), подходит родина Целестина II Читта-ди-Кастелло на Тибре. Папа Климент XIII, к которому относится пророческая фраза Roſa Vmbriæ (Роза Умбрии), использовал розу в качестве своей личной эмблемы. На его личном гербе не изображена роза, он не был из Умбрии и в его жизни почти ничего существенного не было связано с этой областью. Правда, в течение краткого срока он был папским губернатором Риети, которая в то время являлась частью Умбрии.

В некоторых случаях присутствует очевидная игра слов, что позволяет выбрать один из нескольких возможных вариантов.

Скептики утверждают, что эти так называемые «пророчества» написаны вовсе не святым Малахией: по мнению сомневающихся, книга откровений — фальшивка, составленная иезуитами и подсунутая ими доверчивому монаху де Виону. Свою версию они обосновывают тем, что определения понтификов, занимавших святой престол до конца XVI века, отличаются удивительной точностью, когда же речь заходит о папах, правивших после издания книги, «девизы» становятся туманными и иносказательными.


Фактически уже после избрания Папы искалось соответствие в его биографии и в пророчестве Малахии. Т.е. происходит тот же «фокус», который проделывал Нострадамус, туманные стихи которого расшифровываются уже после произошедшего события, но не до него.

А как к этому пророчеству, известному уже четыре века, относится сама конгрегация Ватикана?

Судя по всему — с полным равнодушием. Если бы иерархи церкви верили пророчеству Малахии, то сделали бы все возможное, чтобы отодвинуть роковое папство как можно дальше, например, избрав на святой престол человека молодого. Но, в случае Бенедикта XVI, ему было уже 77.

К тому же, если быть точными, Ватикан не относится к числу семи холмов древнего Рима. Да и сами христиане знают, что Иисус Христос и апостолы не только не указывают определенно на время конца мира, но даже прямо говорят о невозможности для человека знать это.