Просмотр темы

Самая сильная практика - повторение (воспевание) Имен Бога


Svetik	#1 Опубликовано 02-06-2015 11:51:55
Читатель	Самая сильная практика - повторение (воспевание) Имен Бога Такая практика есть в различных религиях, и неспроста она считается самым сильным методом. Нужно понимать, что Всевышний один, но у него много Имен и форм, в которых Он проявляется. Поэтому к разным людям он приходит в разном «виде», что зависит от многих факторов, среди которых большую роль играет сам человек - его уровень духовного развития (чистота сознания), мировоззрение, предпочтения, а также общество, в котором он находится, время (эпоха), и некоторые другие факторы. Сила повторения имени Бога подтверждается многими Священными Писаниями: Помощь наша – в имени Господа, сотворившего небо и Землю. (Псалтирь, 123.8) Помоги нам, Боже, спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего. (Псалтирь, 78.9) И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся. (Деяния, 2.21) Тот, кто повторяет Моё трансцендентное имя, постоянно общается со Мной. И Я могу честно признаться тебе, что такой преданный с лёгкостью обретает Меня (Ади-пурана). Воспевайте Святое Имя, воспевайте Святое Имя, воспевайте Святое Имя. Нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути к осознанию Бога в этот век ссор, хаоса и замешательства (Брихан-нарадия-пурана, 38.126) Славьте Господа, призывайте Имя Его; возвещайте в народах дела Его (Пс. 104:1). Призывайте Аллаха или Милосердного, как бы вы ни звали. У Него самые лучшие имена (С.17.110). Все, кто искренне взывает к Моему имени, достигнет Меня после смерти, и Я возьму того в рай (Заветы Амиды Будды). Христос, уча Своих учеников молитве, прославлял святое имя Бога: «О Отец, Сущий на Небесах, да святится Имя Твое» [Мф. 6:9]. А св. Павел в своем «Послании к Римлянам» пишет: «Ибо всякий, кто призовет Имя Господне — спасется» [Рим. 10:13]. Так, индуизм, христианство, ислам и буддизм говорят нам об одном и том же – нужно повторять имена Бога. Служа Богу словом, мыслью и делами и, таким образом, связываясь с Ним и помня о Нем постоянно, можно быстро достичь освобождения из ловушки материально мира. Цитаты из Ади-пураны о повторении святых Имен Воспевание святого Имени - это обет, которому нет равных. Нет знания, выше этого. Нет медитации, которая хоть сколько-нибудь по совершенству приближалась бы к воспеванию святого Имени. Нет ничего, что давало бы более высокий результат, чем воспевание святого Имени. Нет аскезы, равной этому воспеванию, и нет силы, превосходящей могущество святого Имени. Воспевание святых Имен Бога настолько велико, что оно является высшим благочестивым действием, высшим актом благотворительности и высшим прибежищем. Даже слова Вед не обладают достаточной силой, чтобы описать могущество святого Имени. Воспевание является высшим путем освобождения; оно дарует мир и вечную жизнь (освобождение из колеса сансары и возвращение в духовный мир). Что происходит при воспевании Имен Бога Имя Бога наделено безграничной энергией, которая очищает сознание. Практически все религии утверждают, что нет более сильного средства. Когда повторяется мантра или молитва с именем Бога, происходит процесс физической и психической трансформации. Лучше всего повторять имена Бога осознанно и с чувством. Неосознаваемое и механическое повторение не производит непосредственного психического изменения, но вызывает биологические изменения через нервную систему, на которую вибрации повторения мантры или молитвы оказывают немедленное влияние. А биологические изменения вызывают уже изменения психологические, так как в человеке эти две природы тесно взаимосвязаны. Даже физические недомогания могут быть побеждены воспеванием Божественного имени. Ученые утверждают, что звуковая вибрация имеет настолько большую силу, что ее можно использовать на шелковых фабриках и очищать их от пыли более тщательно, чем это делают уборщицы. Но им еще предстоит осознать, что вибрации, вызванные воспеванием имени Бога, очистят сами их сердца, очистят сами их души, удалят все невидимые отбросы, накопившиеся в них за много рождений. Энергия, рожденная произнесением имен Бога, накладывает на всю нервную систему человека вибрацию, которая вносит ритм, гармонию и равновесие. Когда нервная система находится в таком гармоничном состоянии, дыхание также становится ритмичным, а ум пребывает в спокойном состоянии. Именно в этом умиротворенном состоянии ума можно уловить отблеск божественного сознания, пережить Единство и высшую радость Вечного. Божественное имя - не простой звук, это великая сила, способная преодолеть все разрушительные силы в человеческом организме, сделать его чистым и готовым для восприятия истины. Несмотря на кажущуюся простоту, повторение имени Бога с любовью и искренностью, и одновременное представление его формы (как рекомендуется в некоторых практиках), само по себе может привести к освобождению и просветлению. Сила и могущество святых Имен Бога, цитаты Практика повторения Святого Имени Господа смывает с человека столько грехов, сколько он даже не способен совершить физически. Святые Имена не только освобождает душу от бремени греха, но и даруют ей любовь к Богу – дар, который нельзя обрести никакими аскезами, подвижничеством или благочестивой деятельностью. Подборка цитат из вайшнавских священных писаний в подтверждение этого: «Ничто не сравнится с тем благом, которое приносит повторение святого Имени». Шримад Бхагаватам 6.2.9-12 «Святое имя Господа, даже произнесенное в отчаянии или случайно, избавляет от всех последствий греховной жизни, подобно тому как львиный рык прогоняет маленьких зверьков» (цитата из Гаруда пураны). Если человек вспоминает о Боге или произносит Его святые Имена, все его телесные и умственные недуги уходят навсегда» (из Сканда пураны). «Сердце человека, который день и ночь воспевает святое имя Господа, чисто, даже если он успел совершить множество тяжких грехов. Более того, он очищает от материальной скверны весь свой род» (цитата из Брахманда пураны). «Воспевая святые имена Господа Вишну, человек достигает такого блага, которого не дарует даже многократное посещение священных мест паломничества» (из Вамана пураны). «Воспевание святых имен Господа Вишну устраняет все несчастья материальной жизни, одолевает врагов и является неиссякаемым источником духовного знания» (цитата из Сканда пураны) «Даже самые материалистичные, потерявшие рассудок, неблагочестивые, лишенные знания, целомудрия и прочих добродетелей люди с легкостью достигают высшего духовного предназначения, предавшись Господу Вишну и с любовью призывая Его святое имя» (из Падма пураны) «Люди, совершившие в прошлом множество грехов, но воспевающие ныне святое Имя Господа, отправляются в предвечную обитель Господа Вишну» (цитата из Нанди пураны). «Страшась настигающей его смерти, человек без сил опускается на постель. Голос его содрогается, и он вряд ли осознает, что говорит, но если он найдет в себе силы хоть раз произнести святое имя Верховного Господа, он будет освобожден от последствий своих греховных поступков и достигнет высшего предназначения. Но даже зная об этом, люди века Кали (нашей эпохи) пренебрегают поклонением Верховному Господу». (из Шримад Бхагаватам 12.3.44) «Воспевание святого имени Господа Хари излечивает все телесные болезни, устраняет все препятствия на пути человека и спасает его от всех бед» (цитата из Брихад Вишну пураны). Результаты духовной практики, которые в Сатья-югу обретались медитацией на Господа Вишну, в Трета-югу – совершением пышных жертвоприношений, и в Двапара-югу – служением лотосным стопам Господа, в Кали-югу (нашу эпоху) достигаются просто с помощью воспевания мантры Харе Кришна (см. ниже). Хотя Кали-юга полна всевозможных пороков, у нее все же есть одно достоинство: просто повторяя Харе Кришна маха-мантру, обусловленная душа может избавиться от оков материального бытия и вознестись в духовное царство. (Шри Шукадева Госвами, Шримад Бхагаватам 12.3.51) Только Святые имена Бога, только Святые имена Бога, только Святые имена Бога способны спасти людей в этот век вражды и лицемерия (Век Кали). Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути. (Брихад нарадия пурана 3.8.126) И чтобы уже окончательно развеять все сомнения о силе повторения святых имен Бога, вот цитата из Шримад Бхагаватам: Даже если человек произнесет Святое Имя неосознанно, имея в виду что-то другое, либо в шутку, в какой-нибудь песне или даже с пренебрежением, он тотчас сбросит с себя бремя бесчисленных грехов. Это единодушно признают все знатоки священных писаний (ШБ 6.2.14) Господь очень милостив, Он вложил в Свое Имя всю свою силу и могущество, все Свои энергии, именно поэтому воспевание Его Имен является высшей духовной практикой, самым сильным и универсальным очищающим средством. Какое Имя Бога выбрать для повторения? Говорит Саи Баба: Бог вездесущ. Он обитает в сердце каждого, и все имена, известные в различных религиях - это Его имена. Поэтому вы можете называть Его любым именем, которое приносит вам радость. Вы не должны искать недостатки в других именах и формах Бога, также не должны фанатически и слепо поклоняться избранным вами. Саи Баба говорит: "Выберите имя и форму Бога, которые наиболее близки вам". В разных религиях Всевышнего называют разными именами, и каждое Его Имя указывает на то или иное качество Бога. В христианстве мы встречаем такие имена Господа как, например, Иегова (Бог Живой), Яхве (Тот, кто Есть, Сущий), Саваоф (Господь Воинств), Элохим (Могущественный, Всевышний) и другие, менее известные. У мусульман главное имя Бога - Аллах (Единый Господь), и есть еще 99 описательных имен. В других религиях также используются различные титулы Богов, которые переводятся как Единый, Сияющий, Владыка, Справедливый, Крепкий, Проявленный, Победоносный, Лечащий и т.д. В буддизме прославляют Бога, который приходил на Землю 2500 лет назад как Будда. В индуизме широко известны такие имена Верховного Господа, как Вишну (Всевышний, Вездесущий), Кришна (Всепривлекающий), Рама (Всерадующий) и Хари (Устраняющий иллюзию) или Харе (звательная форма от «Хари», означает также Энергию Божественной Любви и Преданности). Нужно понимать, что верховный Господь один, но Он проявляет себя в разных Формах и известен под разными Именами, где каждое Имя указывает на одно из множества Его божественных качеств. Для христиан лучшая молитва для повторения будет: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного!". Также и в любой другой религии - повторяйте священное имя Бога и используйте Его образ для визуализации. Делайте всё во имя Бога, во славу Бога, для Бога. Делайте дело для Бога и прославляйте Его воспеванием божественных имён. Не теряйте время. Не откладывайте больше. Начинайте прямо сегодня. Имя Бога всесильно. Воспевание имён Бога пробуждает в человеке все его скрытые силы. Воспевание имён Бога - это панацея. Оно очищает окружающую среду, приводя в движение волны божественной энергии, которые распространяются и наполняют мир. Но первым шагом должно быть очищение собственного сердца. Прежде чем начать любую работу, обратитесь к Богу со словами: "Господи, я посвящаю эту работу Тебе". Затем с полным вниманием займитесь своей работой. Работа во имя Бога равноценна повторению Его имени. Когда работа закончена, снова займите себя повторением священного имени, так как в мире нет ничего страшнее праздного ума. Поэтому всякий раз повторяйте имя Бога! Прежде чем браться за переделывание других, сначала измените самих себя. Не упускайте этой уникальной возможности. Знайте, что такой возможности больше не представится. Этот великий шанс, о котором так долго молили риши (мудрецы) и дэвы (боги) - видеть, ощущать воплощение Бога и получать Его освящающее благословение, вы заслужили в результате накопления заслуг в течение многочисленных прошлых жизней. Эти заслуги привели вас сюда, когда Я низошёл на землю (видимо, цитата из священных писаний). Обретя кармическими заслугами этот шанс, устремитесь, не теряя ни одной секунды, к достижению блаженства Единения (см. Высшая реальность - Единство) и вкусите его сладость. Если вы не сможете сделать это сейчас, если вы не пересечёте Океан страданий, используя этот шанс, то когда он у вас появится ещё? *** Это небольшой отрывок из статьи "Повторение (воспевание) Имен Бога", которую лучше прочитать полностью. И да поможет нам Бог.